בירושלים? חסר היה מה בירושלים? חסר היה מה תקווה פתח נחלים אורות קהילת רב | שוקרון חנן בס״ד
קיט שבת
1. בשביל אלא ירושלים חרבה לא אביי: אמר
השבת את בה שחללו ומשבתותי שנאמר
העלימו בתוכם ואחל עיניהם י
2. בשביל אלא ירושלים חרבה לא אבהו ר' אמר
וערבית שחרית ק''ש שביטלו הוי שנאמר כנור והיה וכתיב וגו' ירדפו שכר בבקר משכימי לא ה' פועל ואת משתיהם ויין וחליל תוף ונבל
דעת מבלי עמי גלה לכן וכתיב יביטו
3. אלא ירושלים חרבה לא המנונא רב מר א בשביל
רבן בית של תינוקות בה שביטלו שפוך שנאמר דעולל משום שפוך טעם מה וגו' בחוץ עולל על
בחוץ
4. שלא מפני אלא ירושלים חרבה לא עולא אמר
מזה זה פנים בושת להם היה כי הובישו שנאמר
וגו יבושו לא בוש גם עשו 'תועבה
5. בשביל אלא ירושלים חרבה לא יצחק ר' אמר
וגדול קטן שהושוו ככהן כעם והיה שנאמר
הארץ תבוק הבוק בתריה וכתיב
6. שמעון א''ר אבא בר דר''ש בריה עמרם רב אמר אלא ירושלים חרבה לא חנינא א''ר אבא בר
בשביל זה את זה הוכיחו שלא היו שנאמר
אשו ר זה איל מה מרעה מצאו לא כאילים שריה שבאותו ישראל אף זה של זנבו בצד זה של
זה את זה הוכיחו ולא בקרקע פניהם כבשו הדור
7. בשביל אלא ירושלים חרבה לא יהודה א''ר
חכמים תלמידי בה שביזו ויהיו שנאמר דבריו ובוזים האלהים במלאכי מלעיבים עד בעמו ה' חמת עלות עד בנביאיו ומתעתעים
רב אמר מרפא לאין עד מאי מרפא אין [ל] רפואה לו אין ת''ח המבזה כל רב אמר יהודה
למכתו
יד חגיגה
8. עד ירושלים חרבה לא רבא אמר: יד חגיגה אמנה בעלי ממנה שפסקו שוטטו שנאמר ובקשו ודעו נא וראו ירושלם בחוצות עושה יש אם איש תמצאו אם ברחובותיה
לה. ואסלח אמונה מבקש משפט
קיט שבת
1. בשביל אלא ירושלים חרבה לא אביי: אמר
השבת את בה שחללו ומשבתותי שנאמר
העלימו בתוכם ואחל עיניהם י
2. בשביל אלא ירושלים חרבה לא אבהו ר' אמר
וערבית שחרית ק''ש שביטלו הוי שנאמר כנור והיה וכתיב וגו' ירדפו שכר בבקר משכימי לא ה' פועל ואת משתיהם ויין וחליל תוף ונבל
דעת מבלי עמי גלה לכן וכתיב יביטו
3. אלא ירושלים חרבה לא המנונא רב אמר בשביל
רבן בית של תינוקות בה שביטלו שפוך שנאמר דעולל משום שפוך טעם מה וגו' בחוץ עולל על
בחוץ
4. שלא מפני אלא ירושלים חרבה לא עולא אמר
מזה זה פנים בושת להם היה כי הובישו שנאמר
וגו יבושו לא 'בוש גם עשו תועבה
5. בשביל אלא ירושלים חרבה לא יצחק ר' אמר
וגדול קטן שהושוו ככהן כעם והיה שנאמר
הארץ תבוק הבוק בתריה וכתיב
6. שמעון א''ר אבא בר דר''ש בריה עמרם רב אמר אלא ירושלים חרבה לא חנינא א''ר אבא בר
בשביל זה את זה הוכיחו שלא היו שנאמר
ראשו זה איל מה מרעה או מצ לא כאילים שריה שבאותו ישראל אף זה של זנבו בצד זה של
זה את זה הוכיחו ולא בקרקע פניהם כבשו הדור
7. בשביל אלא ירושלים חרבה לא יהודה א''ר
חכמים תלמידי בה שביזו ויהיו שנאמר דבריו ובוזים האלהים במלאכי מלעיבים עד בעמו ה' חמת עלות עד בנביאיו ומתעתעים
רב אמר מרפא לאין עד מאי מרפא ן אי [ל] רפואה לו אין ת''ח המבזה כל רב אמר יהודה
למכתו
יד חגיגה
8. עד ירושלים חרבה לא רבא אמר: יד חגיגה אמנה בעלי ממנה שפסקו שוטטו שנאמר ובקשו ודעו נא וראו ירושלם בחוצות עושה יש אם איש תמצאו אם ברחובותיה
לה. ואסלח אמונה מבקש משפט
מתוך ארכיון מאמרי איגוד רבני הקהילות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה