י״ג יעקב– עין מושב שבת עלון אדר ב התשפ״ד- ' פרשת ויקרא- זכור
תורה– דבר קנטרוביץ- אייל הרב המושב רב
פרשת את נקרא כאשר זכור. פרשת ואת ויקרא פרשת את ונקרא תורה ספרי שני נוציא השבת
סיבה שום בלי בנו נלחם והא ממצרים, יצאנו כאשר לנו שעשה עמלק של במעשיו ניזכר, זכור,
נמצאים אנחנו כאשר אנו בימינו גם עולם של ברבונו המאמינים יהודים, היותנו בגלל רק. אלא
ונכחידם 'לכו אחת: היא שמטרתו האויב מול שלנו במלחמה ימים חמישים מאה מעל כבר עוד- ישראל שם יזכר ולא 'מגוי בני יהודים היותנו בגלל אלא בנו להילחם סיבה שום לו אין
את להשמיד סיבה שום אין להמן גם בהשם. האמונה דגל את הנושאים היהודית, האומה
בשם שקורה למי שנאה רק אלא היהודי העם.'ה לחיות ימדיך היהודי העם ואנחנו העולם, מן ימחה עמלק דבר של שבסופו מאמינים אנחנו עד לעולמי שקיים החיים מקור שהוא לאלוקים מחוברים היותנו בגלל עד, לעולמי. ולהתקיים
מוחלט ולנצחון שלימה לגאולה ונזכה העולם, מן עמלק של סילוקו את במהרה לראות שנזכה
על אמן בימינו במהרה המקדש בית ולבניין אויבינו
שבת- (מוצאי תשפ״ד פורים הלכות ראשון )יום
וביום שבת מוצאי מגילה: קריאת ( ראשון )בבוקר
1. ביום אותה ולקרוא ולחזור בלילה המגילה את לקרוא נביאים מדברי עשה. מצוות
- כאחד והנשים האנשים חייבים זו במצווה 2. מגיל12 אישה כל מגיל13 איש וכל ומעלה. ומעלה
חינוך- לגיל שהגיעו קטנים 3. אין מאוד קטנים ילדים אבל הקריאה, את לשמוע לבוא אותם מחנכים
השומעים את יבלבלו שלא הכנסת לבית. מביאים
4 יכול הכנסת לבית להגיע הספיק שלא ומי עם, ברוב הכנסת בבית לשמוע צריך המגילה קריאת את.
לקרוא כשירה במגילה בביתו ביחיד. גם
5 מברכים3 בלילה המגילה קריאת לפני. קריאת לפני שהחיינו. ניסים, שעשה מגילה, מקרא על ברכות:
מברכים2 ביום המגילה ניסים ושעשה מגילה מקרא על. ברכות: מברכים3 (אשכנזים )ברכות
צריך קורא והבעל המגילה קריאת חובת ידי לצאת לכוון צריך 6. חובה ידי הקהל את להוציא. לכוון
7 ידי יצא לא שמע, שלא אחת מילה חיסר ואם סופה, ועד מתחילתה הקריאה כל את לשמוע צריך.
הקורא לבעל שיגיע עד לפניו המודפסת מהמגילה (וישלים מגילה. קריאת )חובת
בשעה21: 00 הרימון ברחוב אייל הרב בבית נוספת מגילה: קריאת
בשעה9: 00 אייל הרב בבית נוספת מגילה קריאת בבוקר ראשון: ביום
בשמחה מוזמן הכנסת בבית לשמוע הספיק שלא והנשים הגברים. ציבור
מנות: משלוח
1 אחד לאיש מנות לפחות2 לתת מצוות גיל מעל ואישה איש כל על מצווה. יתן והאיש פורים, ביום
לאישה תתן והאישה. לאיש
2 לפחות מורכב להיות צריך המשלוח. ל יכול יין או מיץ גם כאשר מנות, משתי מנה. חשב הי
3 ש אם אבל מאכל, דברי דווקא ישלח. ו כסף כגון: מאכל דבר שאינה מתנה לח ספר, או ידי יצא לא
. חובה
ואח אהבה להרבות היא מנות משלוח לשליחת הטעם 4. ממי לדעת צריך האדם ולכן לרעהו איש בין וה ו
כך על תודה לו. הכיר ל כדי המנות משלוח את קיבל הוא
לאביונים: מתנות
1 הפורים ביום שונים אביונים לשני מתנות שתי לתת מצוות גיל מעל ואישה איש כל על מצווה. .
- שתייה עם פלאפל מנה ( - שתייה עם סעודה של סכום היא הנתינה שיעור 2. בערך20 )שקלים
3 פורים בסעודת לאכול מה לו ש. יהיה העני נפש את לשמח היא לאביונים מתנות לנתינת הטעם.
פורים סעודת משתה-
1 פורים. לכבוד סעודה פורים ביום לסעוד אדם כל על מצווה.
. יכולתו כפי ויין בבשר וירבה האדם של ליכולותיו בהתאם ושמחה מפוארת להיות צריכה הסעודה 2. 3 (משעה12: 30 ולמעלה המנחה מן הוא הסעודה זמן. בעוד תיערך הסעודה שרוב ויקפיד,)בצהרים
גדול. היום
. לחזור צריך ואינו חובה ידי יצא הזכיר לא ואם הניסים, על להזכיר צריך בתפילה וכן המזון בברכת 4. 5 פורים– בסעודת יין לשתות אדם חייב. שלא ה', בישועת שמחתו את להראות כדי יכולתו כפי אחד כל
. מרדכי לברוך המן ארור בין ידע דלא ('עד לגדולה. ע)'לה שמרדכי אלא ונהרג, נתלה שהמן רק
הזמנים: לוח
השבת6: כניסת 2 17:
השבת7: צאת 3 18:
מנחה השירים, שיר
שבת, קבלת דרשה 6: וערבית 2 17:
שבת של: שחרית 7: 30
לילדים45: שיעור 15:
תורה: שיעור 15 16:
שבת17: 00 של: מנחה
: מוצ״ש ערבית 19: 00
חול ימי תפילות: זמני
: שחרית30 5: , 8: 00
: מנחה 40: 17
: ת5 ערבי 1 18:
: לרפואת אתי בן דוד דביר נעימה חתון, בת נעימה חנה,
קרן חנה, בת רחמה, מרים בת בן רפאל מרים, בת רבקה בן עזרא ורה, בן אהרון האני,
מדלן, מתתיהו בן, משה יעקב בת שרה אסתר, בן (גבריאל)
יאיר חי שושנה, יצחק מינדל מרים בן, יחזקאל
שמחה בת. דבורה
חתון בן אקרם נשמת: , לעילוי מרסל בן בועז לולו, בן, רחמים בת צילה בנוושה, בת עליזה בת אסתר רחל, בן סלים רחל, בת נזימה נגה, בן הראל טפחה,
בן אברהם אלמאס, . עזיזה
הקהילה: חדשות
1 זכור-. שבת פרשת קריאת ולכן מהתורה, מצווה היא זכור
לאחר שנייה פעם אותה נקרא
בשעה10: 00 שחרית תפילת. מוזמן והנשים הגברים ציבור
2. : ורים פ תפילות זמני המגילה19: 00 וקריאת: ערבית
המגילה6: 30 וקריאת: שחרית
ראשון13: 00 מניין: מנחה
שני17: 40 מניין: מנחה
: ערבית18: 15
שבת במוצאי שחל פורים: הלכות
לפורים: משבת הכנות
א. בזה שיש משום הקריאה את באמצעותה להכין ואף יח) תרפח (משנ״ב בשבת לטלטלה ומותר מוקצה איננה קלף על מגילה
קסט הערה כח (שש״כ תורה.)לימוד
ב. ב תרצג (שע״ת בשבת בה ללמוד וזמן כוונה לו יש אם רק בשבת הכנסת לבית מודפסת) או (כשרה מגילה את להביא; מותר
ה תרסז משנ״ב ג; תרצג (ערוה״ש שבת במוצאי גילה המ את להביא רבה טרחה כשיש רק זאת שהתירו ויש יח) תרפח, פס״ת
קטן ידי על להביאה כתב א תרצג.)וביקו״י
ג. לג קפח משנ״ב י; קפח (שו״ע הניסים' 'על לומר ואין 'רצה' להזכיר יש שלישית בסעודה המזון.)בברכת
ד. לחסוך במטרה תחפושות ולבישת בגדים החלפת כולל השבת, במהלך לפורים הכנה כל עושים אין (אג״מ השבת בצאת זמן
ג קה ד.)או״ח
ה. (בשעה18: 32 השבת בצאת מיד ) להתחיל אפשר מכן לאחר ורק י) רצט (שו״ע לחול" קודש בין המבדיל "ברוך אומרים:
הבדלה ובעריכת לפורים. בהכנות
: הבדלה
ו. פעמיים הבדלה עורכים שבת: במוצאי
מגיל. ה וקריאת ערבית לתפילת הליכה לפני השבת בצאת, בבית
ט או״ח (יבי״א המגילה לאחר ההבדלה שאר ואת המגילה לפני האש' מאורי 'בורא ברכת מברכים הספרדים, למנהג הכנסת, בבית
- כ פח כד, .)עט
ג תרצג (ערוה״ש המגילה קריאת לאחר ההבדלה כל את עורכים האשכנזים, .)למנהג
התפילה סדר
ז. המגילה קריאת השבת. צאת זמן לאחר נדחית ערבית תפילת הכנסת, ית לב והגעה למגילה הכנות הבדלה, עריכת לאפשר כדי קדוש 'ואתה אמירת ולפני ערבית של עמידה תפילת לאחר.'נעשית בשעה19: 00 ערבית (תפילת )
ח. תם רבינו זמן לפי שבת צאת על המקפידים לפני ההבדלה נר את ידליק שילד כדאי אולם ר״ת זמן לפני מגילה לקרוא יכולים
פורים (חזו״ע.)ה הקריא
ותשובות שאלות לפרשת המשפחה לכל ויקרא
1. . לא לעולה" פרה להקריב? ניתן זכר יקריבנו."תמים
2. עולה בקורבן במים רוחצים אברים? אלו וכרעיים. קרב
3. עולה בקורבן המזבח על מקריבים? מה העור מן (חוץ )הכל
4. צפונה המזבח ירך על עולה קורבן שחיטת מקום? היכן
5. יונה ובן. תור העוף בעולת להקריב ניתן עופות סוגי? אלו
6. הדשן מקום מוראה, אותו. ? משליכים והיכן העוף בעולת מסירים איבר איזה
7. הדשן "מקום נמצא מקום?"באיזה למזבח. ממזרח
8. מנחה קורבן של ההכנה צורות ארבעת הם? מה מרחשת מחבת, תנור, מאפה. סולת,
9. מנחה קורבן של המרכיבים הם? שלושת מה לבונה שמן, . סולת,
10. המנחה מן. הנותרת מנחה מקורבן הכהנים מקבלים? מה
11. אזכרתה / קומצו מלֹא מנחה בקורבן המזבח על עולים חלקים? אילו
12 ורקיקים חלות? תנור מאפה מנחת את להכין ניתן הכנה צורות שתי אלו.
13. בהם השמן נתינת? אופן ב מצות חלות לבין מצות רקיקי בין ההבדל מה
חלות- רקיקים- בלולות, . משוחים
14. מחבת לפתיתים אותה שחותכים כתוב מנחה של סוג? באיזה
15. חמץ אותו מקריבים קורבן? איזה הלחם (שתי ראשית )קרבן
16. שלמים בקורבן שְעִירָה להקריב ניתן? האם כן
17. מפ (תשובה שלמים בקורבן המזבח על עולים הכבש מאברי אברים? אלו הקרב על אשר חלב הקרב, את המכסה חלב אליה, ורטת)
2 הכבד על יותרת הכליות, שעל חלב. הכליות,
18. יחיד חטאת קורבן מביאים עברות אלו? על בשגגה תעשה" "לא על. עבר
19. הארץ עם לחטאת מביאים בהמה? איזו כשבה או עיזים. שעירת
20. הסמים קטורת מזבח על הדם נתינת מקום? מהו המזבח. קרנות
מתוך ארכיון מאמרי איגוד רבני הקהילות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה