וישמעאל אברהם של מותם את התורה מציינת הפרשה בסוף אישה, לו. מוצא במיל לשתות לו שתתן ממנה מבקש אליעזר כאשר רבקה של מעשיה את מתארת התורה
סיפור מעלת לשבת- הנתינה
"חד ב שבת״י
עלו אב ב' יעקב ין | ע השבת-מושב ן פרשת | התשפ״ב מסעי
בס״ד
ה רה– תו דבר ל איי רב קנטרוביץ- מ רב ה ושב
נושאים במספר העוסקת במדבר, חומש של האחרונה הפרשה מסעי, פרשת את נקרא: השבת
1 במדבר2 ישראל בני מסעות. . ישראל3 ארץ גבולות. . המקלט4 וערי הלוים ערי. . רוצח דיני.
דודיהן לבני. ד צלפח בנות נישואי בשגגה5. ורוצח. במזיד
התורה כותבת וכך הכהן. אהרון הוא פטירתו של התאריך את כותבת התורה ש היחיד האדם
הָאַרְׁבָעִּים בִּשְׁנַת שָם וַיָמָת ה' עַל־פִּי הָהָר אֶל־הֹר הַכֹהֵן אַהֲרֹן "וַיַעַל: לח לג, (במ)דבר בפרשתנו ה בַּחֹדַּׁש מִּצְׁרַיִּם מֵאֶרֶץ בְׁנֵי־יִּשְׁרָאֵל לְׁצֵאת לַּחֹדׁש חָד בְּא חֲמִיׁשִי הוא אהרון של ירתו פט תאריך "
אב. א' של פטירתם תאריך את ואילו אהרון, של פטירתו תאריך את מציינת התורה מדוע אהבת של במידה הצטיין אהרון כתבה? לא התורה מרים משה, ויעקב, יצחק אברהם האבות,
הל שאומר כמו השלום ורדיפת השלום אהבת האדם, (מ ל א סכת יב) משנה א פרק בות 'הלל: לתורה ומקרבן הבריות את אוהב שלום ורודף שלום אוהב אהרן של מתלמידיו הוי,'אומר שחל פטירתו תאריך את כותבת התורה ולכן האדם, בני בין ואהבה לשלום סמל הוא אהרון
בשמחה- ממעטין אב 'משנכנס עליו: שנאמר החודש אב, חודש 'בראש אנו שבו החודש
מצייני ואת2, באב תשעה צום את ם שנאת בגלל הייתה החורבן שסיבת שנחרבו, המקדש בתי
לנו- אומרת התורה וכביכול הכהן, אהרון מגיע זה כנגד חינם. אב שחודש רוצים אנחנו אם
חינם באהבת ולהרבות אהרון של ממידותיו ללמוד צריכים אנחנו שמח, לחודש. יהפך
)שכ״ג- עמוד ח״ג הקודש ת (אורו קוק הרב של במילותיו נסיים העולם ונחרב נחרבנו, "ואם
שב ת חנם אהבת ידי על יבנה, עמנו והעולם להבנות, נשוב חנם, שנאת ידי על."עמנו, שלום
באב תשעה ועד אב חודש (מראש הימים הלכות)תשעת
1. תשעה לאחר אותו ידחה גוי, עם דין לו שיש מי ולכן בשמחה ממעטין אב משנכנס
. באב
2. ואפילו בשר כל מאכילת נמנעים וכן ענבים, מיץ ואפילו ן יי כל משתיית נמנעים הי. מים בתשעת מלאכלו נמנעים בשר עם שהתבשל תבשיל
3. ראשון יום עד הקרובה שבת, ממוצאי אסורים יין ושתיית בשר אכילת בערב באב. י'
4. לאוכלם רשאי לו, מועילה יין שתיית או בשר שאכילת מעט, חולה ואפילו חולה,
ס תקנא, (מ״ב כדי בשר לאכול מלידתה יום שים שלו תוך ליולדת מותר וכן א). חלבה- את להרבות כדי בשר לאכול שצריכה למינקת מותר וכן להתחזק, לאכול
בשר.
5. וסיום הבן פדיון מילה, ברית כסעודת מצווה, בסעודות יין ולשתות בשר לאכול מותר
מצווה בר בסעודת יין ולשתות בשר לאכול מותר וכן, מסכת. ביום שתתקיים ובתנאי
הגיעו למצוות.
6. ביום בצהריים- שישי יין ושתיית בשר אכילת להתיר כורדיסטאן יוצאי מנהג
היום מחצות (שעה12: 45. זו משעה מתחילה השבת שקדושת מכיוון ),
7. כרגיל, בגדים ולכבס להסתפר מותר באב תשעה בו שחל שבוע דין השנה אין. כי
8. בתשעת בשמחה שממעטים כיוון שמחה של בניין אלו בימים לבנות אסור. הימים, בתשעת אסור וכן חיוני. צורך לכך שיהיה בלא מרפסתו או דירתו את המרחיב כגון
מותרות נחשבים והצביעה שהסיוד י מפנ הבית, קירות את ולצבוע לסייד הימים לעשות אסור וכן ב). תקנא, (שו״ע בלעדיהם בבית לחיות אפשר שהרי המשמחים,
וילונות ארונות, תריסים, החלפת כמו מותרות, או לנוי שנועדו שיפוצים אלו, ים בימ. הכרחי צורך בהם שאין ומשמחים יקרים דברים בזה וכיוצא
9. מותרות דברי קונים אין כלומר שמחה. של ומתן במשא הימים בתשעת, ממעטים
משפחתית ומכונית חדשים רהיטים נאים, כלים בגדים, כתכשיטים,
10 אלו בימים לקנות מותר לפיכך משמחים, דברים אף לקנות מותר צווה מ לצורך. . מצווה צורכי שהם מפני קודש וספרי תפילין
הזמני לוח: ם
: ת4 השב כניסת 1: 19
השבת24: צאת 20:
מ השירים שיר, נחה רשה ד
שב קבלת וערב: ית ת, 14 19:
שחרי ש ת ל: שבת00 8:
ל: יל םיד יש עור 30 17:
תורה: שיעור 00: 18
ש של מנחה: בת 45 18:
ער בי 0 מוצ״ש: של ת 1 20:
ל חו יום תפילות זמני
: ת5: 30 שחרי, : 00 8
מנ: חה: 25 9 ערב 1 0 ית: 0 20:
: לרפואת וד ד דביר חתון, בן אק םר
בן אתי חנ נעימ ה, ב ה ת נעימה חתון,
יע חנה, בת, אסתר בן קב בת רחמה
מרי בת רבקה קרן, חנה, ם בת ליהי
שולמ, ת י רחמים ולו, ל ןב אורי
בן ניאל ד רפא נוע, ה, י האנ בן ל
רבק בת אסתר, מרסל בן בועז ה,
בת נעימה מתתיהו, בן, משה חתון
ורה בן אהרון
חדשות הקהילה:
קש״ת- פרויקט 1. ראשון בימי
בשעה19: 00 שיעור מתקיים
במסגרת הכנסת בבית דים ליל
ק ש״ת- לימוד תורה. של קיץ
ילדים. ל ופרסים, מדבקות חוויתי ויסודי גן י בגילא המושב ילדי
ללימוד. מוזמנים
2. ילדים- תפילת שישי בימי באוהל ילדים תפילת מתקיימת
בשעה19: 45 עזרא. שבת, קבלת
לימוד שבוע פרשת רלה הג,
לתפילה. שבאים לילדים ופרסים
המושב ילדי להגיע מוזמנים
מזל בן ה מש נשמת ל: עילוי
( )גבריאל גברי, מי סי בן אל
,) (רביבו, ותי בן ר עופר בקה ר
בת ה חי בן משה נזימה, , איטו
מ מזל בן, מאיר, סמרה בת דלן
בת נעימ בת שבע בן אליהו, ה
מרים מ, סעדה בת זל בן אברהם,
בת נרקיס, גורג׳יה עזיזה ה חננ,
חנה בן חיים, רוזה בת
שמ? חה של יום באב תשעה לשבת- סיפור
שמחה של יום יהיה לא באב שתשעה אמר "מי "?
כעורך- ייצגתי בעבר זצ״ל: אליהו מרדכי הרב כבוד של הבן שלמה, מספר הבעיות בכל כלשהו שמחות אולם בעל דין
לחתונה תאריך תיאמו והם יומן פתח הוא. תונה. לח האולם את להזמין וביקש זוג אליו הגיע פעם לו. שהיו המשפטיות
לרכו החל האולם בעל לחתונה התארגנו וכולם ביקשו, שהם הכמויות. פי ול התפריט לפי החתונה, לצורך מצרכים ש תשעה מוצאי הוא לחתונה שנקבע שהתאריך הזוג בני של לבם תשומת את הסבו הם לאורחים, ההזמנות כשהגיעו ואולם
ושמחות חתונות בו עורכים שלא תאריך וזהו. באב,
והו האולם, לבעל בבהלה הגיעו והוריהם הזוג בני בעבור לו שישלמו ובלבד האירוע את ל לבט מוכן שהוא להם אמר א מורי אבי של לעצתו לשאול ממני וביקש האולם בעל אלי התקשר וכך לעשות, עליהם מה ידעו לא הם לו. שנגרמו הנזקים
זצ״ל. הרב אותו– בטל ל ואם האירוע? את לעשות עליהם האם אותו: ושאלתי הרב אבא- אל באתי בעבור לשלם צריך מי
בזה הכרוכות השאלות. כל את וכן הנזקים?
של יום יהיה לא באב שתשעה לך אמר מי לי: אמר הוא לחצתי שקצת אחרי שאלותיי. על לי לענות הסכים לא הרב
מוכן לא באב? תשעה יהיה השנה שגם הנחה מתוך שיוצא הלכה פסק אפסוק שאני! שמחה?
ה אך השבתי. ובה, תש צריך אופן בכל על תשובה עונה לא אני בשלו: רב כאלה. שאלות
הספר אותו את פתחתי זה. לעניין הלכתית תשובה נכתבה שבו פלוני בספר לעיין הרב אותי הפנה להתעקש, משהמשכתי
כן לי: אמר והוא נכונה, שם התשובה האם הרב את שאלתי התשובה. את. וראיתי
פני בשום מוכן היה לא הוא אבל הלכה פסק מפיו להוציא ואופן ם באב תשעה עד יבוא לא, שהמשיח הנחה מתוך שיוצא
אבל יום יהיה. והוא
סעי מ רש ת לפ ותשובות לאש ות המשפחה ל כל
1. הראשון לחודש יום עשר בחמשה מרעמסס בנ״י יצאו? מתי ניסן )(ט״ו
2. . ת הבכורו את קברו מרעמסס בנ״י כשיצאו מצרים עשו? מה
3. באילים היו ותמרים מים עינות? כמה 12 ו70 עינות. תמרים
4. לשתות- לעם מים שם היה ""ולא? היכן. ברפידים
5. אהרון מת בדיוק? מתי לחודש באחד החמישי בחודש הארבעים, . בשנת
6. במותו אהרון היה שנים כמה? בן 123.
7. ה? ירדן יד על בנ״י חנו היכן ועד מהיכן השיטים אבל עד הישימות. מבית
8. כנען ארץ יושבי של למשכיותם לעשות בנ״י צריכים? מה. לאבד
9. בצדיכם ולצנינם בעיניכם "לשכים שיהיו נאמר מי?"על יורישום ולא בנ״י שיותירו הארץ. יושבי
10. כנען ארץ של המערב? י הגבול מהו הגדול. הים
11. עצמון דרך עובר גבול? איזה הדרומי. הגבול
12. הלוים ערי שסביבות המגרשים מיועדים? לְׁמה חיתם ולכל ולרכושם.""לבהמתם
13. וחוצה העיר "מקיר למדוד שצריך המרחק?"מהו אמה. אלף
14. סה״כ הלוים מקבלים ערים? כמה 48.
15. 3 כנען? בארץ יש מקלט ערי כמה
16. הרֹצח את ימית "הוא נאמר מי? על הדם. גואל
17. צדיה ב?"לא כלי כל עליו ש״השליך במקרה הדין מה מקלט. עיר
18. . גדול ה הכהן מות עד המקלט בעיר בשגגה הרוצח יושב מתי? עד
19. אין לו אסור (כשעדיין המקלט מעיר יוצא אותו כשתפס בשגגה הרוצח את שהרג דם גואל של דינו?)מה (זכאי דם.)לו
מתוך ארכיון מאמרי איגוד רבני הקהילות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה