תְצַוֶּה וְאַתָּה בפרשתנו רבנו למשה אומר: הקב״ה " אֶּת לַמָּאוֹר כָּתִית זָּךְ זַיִת שֶּמֶּן אֵלֶּיךָּ וְיִקְחו יִשְרָּאֵל בְנֵי
. , כ)' "ז (כ " תָּמִיד נֵר לְהַעֲלֹת
להבין צריך שאר כל לעומת זך זית השמן בתרומת השתנה מה ליבו ידבנו מ״אשר היתה כה עד התרומות כל למשכן. ,"התרומות
ה(- למען היתה לקיחתה 'וכל לי )""ויקחו – של בתרומה עתה ואילו
– הכרח של ציווי ישנו זית מן הש ולקיחתו- תצוה", "ואתה ""אליך
היה שלא מעיד עצמו הפס' המשך אך, ע״ה רבנו משה עבור כביכול - תמיד– נר "להעלות במטרה אלא "בעבורו, נאמר מדוע וא״כ
? !""אליך לכך שהסיבה כתב זיע״א הגר״א נזכר לא רבינו משה של שמו ש
לקב״ה רבנו משה אמר העגל חטא: שלאחר מכיוון היא תצוה בפרשת
" " כָּתִָּֽבְת אֲשֶׁ֥ר מִִֽסִפְרְךָּ֖ נָָּ֔א מְחָּׂ֣נִי וְאִם־אַַ֕יִן חַטָּאתָָּ֑ם אִם־תִשָָּּׂ֣א ָּוְעַתָָּּ֖ה (כי
עם על וככפרה רבנו, במשה זאת "קיים" אכן והקב״ה, לב, לב )תשא "רך = "מספ שהרי: תצוה. פרשת שהיא כ(- מספר אותו "מחה" 'ישראל
ישנן12 בבראשית שהרי כ', מספר ה8 היא תצוה פרשת ובשמות פרשיות, א״כ,
ה- ספר היא תצוה. התורה מתחילת )כ'
היא משה לפטירת הסמוכה הפרשה תמיד שהרי, מאוד וקשה את ביותר מזכירים שבה השבת היא פקידה שבת ודוקא "תצוה",
היתה כן (ואם ו שמ את מעלימים לא ולבטח לשמו, אזכרה ועושים הנפטר
? רבנו משה של שמו להעלמת יותר להתאים לפטירתו, סמוכה שלא אחרת, פרשה )יכולה
" ישראל בני את תצוה "ואתה " זיע״א הקדוש החיים אור: מסביר על
צ״א דרך)(תהלים מלאכיו כי יצוה למשה הקב״ה אומר כלומר, ."לך
תצווה- אתה מעתה רבנו: תתלווה- בני נשמות בכל ותאיר תתגלה
כדי העולם, מן להימחות באהבה מוכן היית שאתה מה מכח, ישראל מכליה ינצלו. שהם הם צריכים בנשמתם, העצום כוחך לגילוי יזכו ישראל שעם וכדי
זכה שהיא, ה תור להרבות שמשמעותו, זך זית "שמן "לקחת לדורות – יהיו""אליך הם ובכך ובענוה, שמים לשם כלומר! כמותך
כי " " במשה הוא כרוך בתורה העוסק כל הדורות כל סוף עד "[ אור
החיים" זיע״א הקדוש ועוד ע״ב ק״א )(שבת הגמרא וכדברי, לב פרק דברים
לזה זה החכמים אומרים: שהיו " " קאמרת שפיר משה ( -, אמרת יפה )""משה
משה באמת להם קראו שלא. ]למרות
הרמב״ם כתב וכן (הל כות " פ״ה )תשובה כמשה עצמו לעשות אדם יכול
רבינו." היא" כמשה להיות: והמציאות מבית ונפש נפש כל כי)(ב
מבחי בה יש ישראל מש נת " ע״ה רבנו ה. מב) פרק אמרים ליקוטי (תניא
החיסרון מקום היא "פקידה" משמעות, דוד מקום "ויפקד )"(כמ״ש:
וההתחדשות ההולדה מקום גם היא אך: (כמ״ש " ַו֩תַהַר - ת־שָּרָָּּ֖ה א פָּקֶַׁ֥ד וִַֽיקוָָּ֛ק
. )" ד וַתֵּ֨ל, דוקא ובעומק מאיתנו– נעלם רבנו שמשה במקום תצוה, פרשת ואחד אחד כל בנשמת רבנו, משה של העצום כוחו מתגלה בה דוקא
הצמיחה את המאפשר מקום הוא "העלמות" מקום דוקא. מאיתנו עולם– לדורות תמיד נר!""להעלות
לנו, האישי הלימוד דוקא במציאות, נוכח לא שאתה במקום דוקא
ומאורך מכוחך לצמוח לאחרים! רות ואפש מרחב ישנו שם
צריך אתה לאחרים, מכוחך להאיר לזכות שכדי, נוסף ולימוד ישראל לכל משה אהבת שהיתה כפי ונפש, לב בכל אהבה. לאוהבם
קדושה- "("שערי זיע״א מהרח״ו שכותב כפי: ד" שער )'ח״ב משה זכה ולא
בצרתם, ומצטער לישראל אוהב שהיה אלא מעלותיו לכל כמו
ח ז״ל שאמרו בסבלותם" על״וירא " ל״ב פסוק)(שמות ועל, אם ועתה
. נא מחני אין ואם חטאתם תשא אליהו מרדכי הרב הגה״צ הראשל״צ מרן מו״ר על בסיפור נסיים
ביתו שלום בשביל "להעלם" שידע: זצוק״ל יותר סבתא את כיבד סבא הרב: נכדת בזק, רחלי הרבנית סיפרה
ולכבד כגופו אשתו את לאהוב צריך שאדם ת אומר ההלכה ממלכה. יום לה חוגג היה הוא שנה כל עשה. הרב וכך מגופו, יותר אותה מתנה לה וקונה לכבודה שיר כותב והנכדים, הבנים עם בבית, הולדת
וחג חג בכל. כמו ואם. בפנינו דבריה את סתר לא לעולם הוא דעה, לו שהייתה למרות
שכאשר למרות שלה, בקצב הולך ה הי הוא איתה, ביחד הולך היה יותר מהיר בקצב הולך היה הוא לבד הולך. היה קטן פתק לה כתב הוא אבל לדבר, יכול היה לא כבר הוא ימיו: בסוף
שהגעתי- מה "כל הגעתי. "בזכותך. מס9) ישראל" של "אביהם '(מתוך במידותיו להדבק ונזכה בנשמתנו, יאיר רבנו משה של שאורו יה״ר
זיע״א ישראל" של "אביהם מרן של. יות האציל
ונעימה. בהירה, קלה בשפה המועבר השבועי השיעור תמצית הינו המאמר
ל להצטרפות שיעור בוואטאפ יומי /השבועי שם רשמו "ו״לימוד
וואטאפ4477562 ל - 054
ומבורך שלום שבת
"ברחובות מרדכי מדרשנו״עטרת מבית
נשמת לעילוי מוקדשים התורה: דברי
פרחה בן סולטן, מרדכי בן, אהרון, יקוט בן, גדליה אסתר בת שירה ורדה בת לאורה
, יחיאל בן שמואל שרינה, , ג׳נה בת, רחל אסתר בן, שלום חיים בן נחום בן איתן
, דורית אסתר, בן, מיכאל פייביש שרגא בן יעקב יוסף בן שלמה, יקותיאל בן עמרם
פנינה, בן הי״ד טלבי משה הרב. ת. נ. צ. ב. ה
מס415 'עלון פרשת תצוה שבת17: 03: כניסת
השבת17: 57: צאת
תם18: 31: רבנו
אביב תל אופק
התשפ״ב א אדר יא''
- "להעלם "לדעת עוצמה! זו
וישועה לברכה להנצחה/ העלון: להקדשת
08-9397933 | 054-4477562
: לקבלת העלון במיילateretme@gmail. com
מדאר31 זכריה הרב רחובות א'
עטרת- מרדכי. קום
ז״ל סאלם בן שלום לע״נ מוקדש: העלון
ז״ל רחל ריחנה בן כלפו ישראל
יְקָּרִים יְלָּדִים שָּלֹום, שַׁבָּת
לְּכָבֹוד אָחִׂיָך לְּאַׁהֲרֹן קֹדֶׁש בִׂגְּדֵי "וְּעָשִׂיתָ כָתּוב: שֶׁלָנּו הַׁשָבּועַׁ בְּפָרָשַׁת
ב "ּולְּתִׂפְּאָרֶׁת)'(כ״ח,
אֶׁת אֹוהֵב שָלֹום, וְּרֹודֵף שָלֹום "אֹוהֵב צָנּועַׁ, הָיָה הַׁכֹהֵן אַׁהֲרֹן הַׁדָבָר, מַׁפְּלִׂיא
אֶׁת אֵלֶׁיָך הַׁקְּרֵב "וְּאַּׁתָה נֶׁאֱמַׁר: עָלָיו. י״ב א', לַּׁתֹורָה)(אָבֹות "הַׁבְּרִּׂיֹותּומִׂקָרְּבָן
חָזָ״ל: אָחִׂיָך-ּופֵרְּשּו "אַׁהֲרֹן אַׁהֲרֹןּולְּשַׁכְּנֵע אֶׁת לִׂמְּשְֹך צָרִׂיְך הָיָה ַׁשֶׁמֹשֶׁה
עַׁנְּוְּתָן שֶׁהָיָה מִּׂתֹוְך לָעֲבֹודָה, לְּהִׂתְּקָרֵב! אֹותֹו
וְתִפְאֶרֶת כָבֹוד לְבִגְדֵי זָקּוק הּוא? ן, הָעַנְוְת זֶה, אַהֲרֹן ָוְדַוְקָא
עֶׁזְּרָא אִׂבְּן הָרַׁב כְּדִׂבְּרֵי בָהֶׁם", "שֶּׁיִׂתְּפָאֲרּו! ? וְּעֹוד
בֵין מֶׁרְּחָק יֵש אְַׁך; קי״ד בִׂגְּדֹו). (שַׁבָת עַׁל לְּהַׁלְֵךּורְּבָב חָכָם לְּתַׁלְּמִׂיד אָסּור אָמְּנָם
וְּתִׂפְּאֶׁרֶׁת כָבֹוד בִׂגְּדֵי לְּבֵי! ן הַׁמַׁלְּבּוש עַׁל רְּבָב אִּׂסּור
אֶׁלָא- "לְּכָבֹוד הֵם הָיּו אֲחֵרִׂים עֲבֹודָה", ּוכְּלַׁפֵי כְּ״בִׂגְּדֵי לַׁבְּגָדִׂים הִׂתְּיַׁחֵס אַׁהֲרֹן
."ּולְּתִׂפְּאֶׁרֶׁת
אֲנָשִׂים כִׂי הַׁמִׂשְּכָן, שֶׁל וְּתִׂפְּאַׁרְּּתֹו כְּבֹודֹו שֶׁזֶׁהּו לֹומַׁר הַׁכָתּוב בָא וָעֹוד, זֹאת
מְּזַׁלְּזְּלִׂים מְּרֻשָלִׂים, בִׂבְּגָדִׂים בֹו הָעֹובְּדִׂים אֶׁת וְּרֹואִׂים לַׁמָקֹום בָאִׂים ֶׁש אֶׁת כִׂבְּדּו הַׁמְּבַׁקְּרִׂים כָל פְּאֵר, בִׂגְּדֵי לָבְּשּו שֶׁהַׁכֹהֲנִׂים בַׁמָקֹום; ּומֵחֲמַׁת
. הַׁמָקֹום
מְכֻבָדִים, מְסֻדָרִים יִהְיּו ה' עֹובֵד חָׁשּובׁשֶבְגָדָיוׁשֶל כַמָה עַד אָנּו, גַם נִלְמַד
בְמִיׁשֶּלֹובְׁשָם- יְדֵיׁשֶמִסְתַכְלִים ּונְקִיִים-ׁשֶעַל ה 'מִתְגַדֵלּומִתִקָדֵׁשׁשֵם
. בָעֹולָם ( מָרְדְכַי" מִתֹוְך״דִבְרֵי מְעֻבָד )
יִשְרָּאֵל בְאֶרֶץ קַׁרְקַׁע קְנִיַׁת
וַאֲנִי אַחַי מְּאֹוד זֹול בִׂמְּחִׂיר צָפָאפָא בֵית לְּיַׁד לִׂמְּכִׂירָה קַׁרְּקָעֹות. רָאִׂינּו אֶׁחָד וְּכָל בִׂמְּשֻּתָף הַׁקַׁרְּקָעֹות אֶׁת שֶׁנִׂקְּנֶׁה וְּחָשַׁבְּנּו אַׁחִׂים, אַׁרְּבָעָה הָיִׂינּו
יְּקַׁבֵל10 מֵאִּׂתָנּו עֵצָהּובְּרָכָה, ּותְּשּובָתֹו לְּקַׁבֵל זצ״ל לָרַׁב פָנִׂינּו דּונָם. אֹפֶׁן בְּשּום שָם לִׂקְּנֹות לֹא נֶׁחֱרֶׁצֶׁת: . הָיְּתָה
, הִתְפַּלֵאנּו יִׂשְּרָאֵל בְּאֶׁרֶׁץ קַׁרְּקָעֹות רְּכִׂישַׁת מְּעֹודֵד הָיָה אֵלִּׂיָהּו הָרַׁב, כִׂי קֹונִׂים שֶׁכַׁאֲשֶׁר אֹומֶׁרֶׁת הַׁהֲלָכָה עַׁרְּבִׂים. שֶׁל בְּקַׁרְּקָעֹות מְּדֻבָר אִׂם בִׂמְּיֻחָד
בְּשַׁבָת אֲפִׂלּו אֹותָם לִׂקְּנֹות מֻּתָר יִׂשְּרָאֵל בְּאֶׁרֶׁץ קַׁרְּקָעֹות! בִׂים ְּמֵעַׁר
וַאֲנִי אָחִי מַׁדּוע שֹומְּעִׂים, הָיִׂינּו לֹא אִׂם שֶׁהֲרֵי הָרַׁב, דִׂבְּרֵי אֶׁת ַׁקִׂבַׁלְּנּו
הִׂכִׂירּו לֹא עֲדַׁיִׂן שֶׁלְּצַׁעֲרֵנּו מֵהָאַׁחִׂים, שְּנַׁיִׂם אֲבָל אֹותֹו? שָאַׁלְּנּו גְּדֻלָתֹו אֶׁת הִׂזְּדַׁמְּנּות זֹו הָאֵלֶׁה, בַׁדְּבָרִׂים לְּהָבִׂין אָמּור לֹא שָרָב אָמְּרּו הָרַׁב, שֶׁל
הַׁקַׁרְּקָעֹות אֶׁת לִׂקְּנֹות כֵן וְּהֶׁחֱלִׂיטּו חֹוזֶׁרֶׁת, . שֶׁאֵינָּה
, לְצַעֲרֵנּו גֶׁדֶׁר שָם וְּעָשּו הַׁשְּנִּׂיָה הָאִׂינְּתִׂיפַׁאדַׁה הִׂתְּחִׂילָה אָז בְּדִּׂיּוק הַּׁיֹום עַׁד וְּכְָך שָם. שֶׁהָיּו לַׁקַׁרְּקָעֹות כְּלָל גִׂישָה הָיְּתָה שֶׁלֹא כְָך. הַׁפְּרָדָה,
יֹותֵר עֹוד ן לְּהָבִׂי לָנּו גָרַׁם הַׁזֶׁה הַּׁסִׂפּור כַׁסְּפָם. אֶׁת הִׂפְּסִׂידּו הֵם לְּמַׁעֲשֶׁה, חֲכָמִׂים אֱמּונַׁת עִׂם לָלֶׁכֶׁת עָלֵינּו כַׁמָה וְּעַׁד הָרַׁב שֶׁל הַׁקֹדֶׁש רּוחַׁ הִׂיא מָה
. בִׂתְּמִׂימּות 9) יִשְרָאֵל" ("אֲבִיהֶםׁשֶל
מהפרשה שאלות
1. הַׁגָדֹול הַׁכֹהֵן בִׂגְּדֵי שְּמֹונַׁת? שְּמֹות מָה
2. הַׁשֹהַׁם אַׁבְּנֵי שְּנֵי עַׁל חָקּוק הָיָה? מָה ד
3. הַׁכֹהֵן מְּעִׂיל עַׁל שֶׁהָיּו וְּהַׁפַׁעֲמֹונִׂים הָרִׂמֹונִׂים עֲשּויִׂים הָיּו? מִׂמָה
4. סָבִׂיב זָהָב זֵר הָיָה (בְּפָרָשָתֵנּו) כְּלִׂי? לְּאֵיזֶׁה
כַׁמָה 5. לַׁמִׂזְּבֵח הָיּו? ַׁטַׁבָעֹות
6. ל עֹולָם חֻקַׁת נֶׁאֱמַׁר: הַׁמְּנֹורָה? . . עַׁל
רָׁשִ״י: מִתֹוְך
7. זֶׁה בְּשֵם הַׁמִׂשְּפָט חֹשֶׁן נִׂקְּרָא? לָמָה
8. נִׂיחֹוח רֵיחַׁ הַׁמִׂלִׂים: פֵרּוש? ַׁמָה
9. מָהֶׁם4 הֶׁדְּיֹוט כֹהֵן? בִׂגְּדֵי
10. עֲבֹות "מַׁעֲשֵה פֵרּוש "מָה
הַׁחֹשֶׁן שַׁרְּשֶׁרֶׁת עַׁל? שֶׁנֶׁאֱמַׁר
- מִּסֹוכַׁטְשֹוב הָּאַׁדְמֹו״ר
בּורְנְשְטֵיְן- אַׁבְרָּהָּם רַׁבִי נֵזֶר הָּאַׁבְנֵי ""בַׁעַׁל
בְבֵנֵדִין נֹולַד דֹובְּרִׂיש הָרַׁבָנִׂית נַׁחּום, ּולְּאִׂמֹו זְּאֵב לְּרַׁבִׂי. שֶׁבְּפֹולִׂין
הַׁשָ״ְך, הָרְּמָ״א, מִׂצֶׁאֱצָאֵי רֹוקֵח. ַׁוְּהַׁמַׁעֲשֶׁה
נִשָא שֶׁל בִּׂתֹו צַּׁיְּנָא, שָרָה לָרַׁבָנִׂית עֶׁשְּרֵה שְֹּלש בְּגִׂיל, מִּקֹוצְק מֵנְדְל מְנַחֵם רַבִי
מֵחֲסִׂידָיו הָי. ה ָשֶׁאָבִׂיו הִׂסְּּתַׁגֵר שֶׁחֹותְּנֹו בַּׁתְּקּופָה לְּקֹוצְּק שֶׁהִׂגִׂיעַׁ לַׁמְּרֹות הַׁמֻבְּהָק. רַׁבֹו אֶׁת רָאָה בְּחֹותְּנֹו
פְּתּוחָה דַׁלְּּתֹו הָיְּתָה בְּפָנָיו. בְּחַׁדְּרֹו,
, ) הָ׳תרמ״ג (בִׂשְּנַׁת סֹוכַׁטְּשֹוב הָעִׂיר כְּרַׁב לְּכַׁהֵן עָבַׁר לֶׁחָצֵר בְּמַׁקְּבִׂיל יבָה יְּש הֵקִׂים ִׂשֶׁבָּה כְּאַׁדְּמֹו״ר וְּשִׂמֵש הָעִׂיר רַׁבָנּות אֶׁת עָזַׁב שָנִׂים מִׂסְּפַׁר לְּאַׁחַׁר שֶׁבְּרָאשּותֹו. הַׁחֲסִׂידִׂית
. בִׂלְּבַׁד וְּאָחִׂיו- בְּנֹו אֶׁת שָלַׁח אַׁף יִׂשְּרָאֵל, לְּאֶׁרֶׁץ בַׁעֲלִּׂיָה ּתָמְַׁך אַבְרָהָם רַבִי לְּאֶׁרֶׁץ חֲתָנֹו
) תרנ״א ל(בִׂשְּנַׁת ֵיִׂשְּרָא, בְּאֶׁרֶׁץ דָתִׂי יִׂשּוב לַׁהֲקָמַׁת אֲדָמָה שֶׁטַׁח לִׂקְּנֹות מְּנַׁת עַׁל
הַּׁטּורְּקִׂי הַּׁסֻלְּטָאן שֶׁל גְּזֵרָה עֵקֶׁב הַׁפֹעַׁל אֶׁל יָצְּאָה לֹא זֹו. יִׂשְּרָאֵל. ּתָכְּנִׂית
ה "ָסְּפָרָיו: . שּו״ת נֵזֶר"- אַבְנֵי חֶׁלְּקֵי אַׁרְּבַׁעַׁת סֵדֶׁר לְּפִׂי עָרּוְך הַּׁסֵפֶׁר כְּרָכִׂים. שִׂבְּעָה חֶׁלְּקֵי בְּכָל הָרַׁבָה בְּקִׂיאּותֹו וְּאֶׁת הַׁמְּחַׁבֵר שֶׁל גְּאֹונּותֹו אֶׁת עָרּוְך, ּומֹוכִׂיחַׁ הַׁשֻלְּחָן
טַל"- "אֶגְלֵי. הַּׁתֹורָה שַׁבָת מְּלָאכֹות ל״ט. עַׁל
א בַאֲדָר בי״א 'נִפְטַר בְּנֹו טָמּון לְּיָדֹו בְּסֹוכַׁטְּשֹוב, מְּנּוחָתֹו הַׁ׳תר״ע. ּומְּקֹום
מִׂשְּמּואֵל ה״הַׁשֵם בַׁעַׁל."שְּמּואֵל עָּלֵינּו תָּגֵן. זְכּותֹו
תצוה: פרשת
לפקס: שלישי ליום עד לשלוח ניתן תשובות
153-54-4477562 / מיילateretme@gmail. com
שבת של הזוכה
) תרומה: שעברה ( אלעזר אור
רחובות נחום-
מתוך ארכיון מאמרי איגוד רבני הקהילות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה