שבת חזון - הראייה למרחוק 👀
*חטא המרגלים וכוחה של הראייה*
פרשת דברים חוזרת אל אחד האירועים הכואבים בתולדות עם ישראל – חטא המרגלים. משה רבנו מתאר את גזר הדין שנחתם על אותו דור:
״אִם יִרְאֶה אִישׁ בָּאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה… אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה… זוּלָתִי כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה, הוּא יִרְאֶנָּה, וְלוֹ אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ…״ 📜
האור החיים הקדוש שואל: אם כלב עתיד לקבל את הארץ ולהיכנס אליה, ברור שהוא גם יראה אותה. *מדוע התורה מדגישה ״הוא יראנה״? *
מכאן לומדים שה״ראייה״ איננה רק תיאור טכני. היא שלב בפני עצמו.
לאורך דור המדבר המוטיב הזה חוזר: למשה רבנו נאמר שיראה את הארץ, אבל לא יזכה לבוא אליה. הדור שיצא ממצרים לא יראה את הארץ כלל. ורק אצל כלב מודגש: ״הוא יראנה״, ואז – ״ולו אתן את הארץ. ״ ⛰️
לראייה יש כוח עצום. כשאדם רואה יעד מרחוק, הוא מתחיל להשתוקק אליו. נולדת בו כמיהה, אחריות, ורצון להיות חלק. ✨
*שבת חזון: הצצה לעתיד*
הרעיון הזה מתחבר לשבת שלפני תשעה באב – ״שבת חזון״. השם מגיע מההפטרה (״חזון ישעיהו״), אך במסורת החסידית (כמבואר בליקוטי שיחות) יש משמעות נוספת: בשבת זו מראים לכל יהודי את בית המקדש השלישי. 🕌
אמנם איננו רואים אותו בעיניים הגשמיות, אבל הנשמה זוכה ל״חזון״ – להצצה אל העתיד. הראייה יוצרת השתוקקות. כשאדם זוכה לראות את היעד, הוא אינו יכול להישאר אדיש; הוא רוצה להיות שותף בבניינו. 🏗️
*אל תסתפק להיות צופה — היה שחקן בעצמך*
מספרים על נער לקראת בר המצווה שאביו לקח אותו לרבי מליובאוויטש לקבל ברכה. 🧑🏻🎓
הוסיף הרבי ושאל: ״אתה אוהב בייסבול? ״ ⚾
״כן. ״
״איזו קבוצה? ״
״היאנקיז. ״
״היית פעם במשחק שלהם? ״
״כן, לפני חודש. אבל הם שיחקו גרוע ופיגרו בהרבה, אז פשוט קמנו והלכנו באמצע. ״
הרבי חייך ושאל: ״וכשאתם עזבתם, גם השחקנים ירדו מהמגרש? ״
הנער צחק: ״מה פתאום! אנחנו רק הצופים, אנחנו יכולים ללכת מתי שנרצה. השחקנים חייבים להישאר ולהילחם עד הסוף. ״ 🏟️
הרבי הביט בו ואמר: ״זה המסר לבר המצווה שלך. ביהדות אין צופים. כל יהודי הוא שחקן. הקב״ה נתן לכל אחד שליחות מיוחדת. בכל יום עליך להחליט: האם להיות צופה מן היציע, או לרדת למגרש ולהיות שותף. ״ 💪
בשבת זו, נתמלא בחזון על בית המקדש השלישי, ונשאל את עצמנו: *האם אנחנו נישאר צופים, או נהיה מוכנים להפוך לשחקנים שיבנו בעצמם את שערי המקדש? * 🥅⚽
שנזכה לראות את חזון בית המקדש במהרה בימינו, אמן! 🙏
נשלח על ידי: אליה
מתוך קבוצת איגוד רבני הקהילות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה